mtzq.net [ デイタンソウ | PEAT BED ]

邯鄲の夢脳味噌までとろけた脊髄までしびれた樹と 樹を見ること 夢はどちらにあるのだろううすばかげろぐじつはむかしのをんなこうした移行を物化(すなわち万物の変化)と名付けるのだ。夢喰い虫記憶の分有は可能か?脱進化論としてのシマウマダツタイヌ科学的アプローチ樹と 樹を見ること 夢はどちらにあるのだろう袋小路としての半島こぼれおちるもの樹と 樹を見ること 夢はどちらにあるのだろう空は青く唇紅く傘さして出かける鬼を出したと思った時は、自身が鬼になっているのです。だから、その鬼に対して済まないと思えばよい。世の中で済まないものを一人でも持っているというのは、幸福なことです。直立した姿勢から知覚された世界の類似物ではもはやなく、便宜的に垂直に置かれた情報のマトリックス人は自分の欲望によって書く、そして私はまだ欲望しおえてはいないのだ。もうずいぶんまえから、私は私ではない。サイノカワラデロックンロール透明のはこが死だといふことも。勝てばドイツ人だが負ければ移民高級芸術とマスコミ文化の間の区別の解消をポストモダニズムと呼ぶ自然世界へ立ち返る画像は、通常の直立の姿勢で経験される感覚データを呼び起こすが、それによってルネサンスの絵画平面において垂直性がその本質的条件になっている人撰して一人也花の陰くらげ小母さんさんが磯に泳ぎついた/象が彼女を愛してた言語の搾取問題ブリコラージュ無理な注文を乞う可笑しさを笑う目に見えるものは見えないものの投影にすぎない。鞘羽をしまう甲虫お月様こんばんは樹と 樹を見ること 夢はどちらにあるのだろう思い出せない夢人は自分の欲望によって書く、そして私はまだ欲望しおえてはいないのだ。自己参照ループが検出されました手紙の形式による夢過酸化マンガン水の夢ツヌガアラスト部品工場記憶の海を漂う夢の断片ベガーズ・バンケット文学は、他の芸術と同様、人生がそれだけでは十分でないことの告白である。アサキユメミシエゴイスト隠喩としての断片のミルフィーユモンタージュ内またで歩くとき空がひらく今流行っているロックは墓石なんだ。ロックは、10億ドルの墓石の商売に成長したEXODUS・ニゲロヤニゲロ私とは、わたしとわたし自身とのあいだのこの間である。待つこと忘れることフニクリフニクラフニクリフニクラいやならいやだと言っていいのだから。あたしが言おう次々とこわれて行く図柄を図柄とする作品の可能性。作品の破れ目ができ、作品内の時間が作品外の時間とショートして火花を上げる言葉に躓くわがいほはくちなはとはにからみあひ