mtzq.net ［ デイタンソウ | PEAT BED ］

物語は受け手の側にある。◆脱進化論としてのシマウマダツタイヌ◆カルマの円環構造◆Time Out Of Mind◆自分とはたんに　感覚や思念の　場にすぎないのだ◆次々とこわれて行く図柄を図柄とする作品の可能性。作品の破れ目ができ、作品内の時間が作品外の時間とショートして火花を上げる◆手紙の形式による夢◆勝てばドイツ人だが負ければ移民◆EXODUS・ニゲロヤニゲロ◆待つこと忘れること◆空は青く唇紅く傘さして出かける◆鞘羽をしまう甲虫◆脳味噌までとろけた脊髄までしびれた◆言語の搾取問題◆ベガーズ・バンケット◆自然世界へ立ち返る画像は、通常の直立の姿勢で経験される感覚データを呼び起こすが、それによってルネサンスの絵画平面において垂直性がその本質的条件になっている◆目に見えるものは見えないものの投影にすぎない。◆私は悪人になりまする、なりたうはなけれどならねばなりませぬ◆少しずつ狂ってゆく◆こうした移行を物化（すなわち万物の変化）と名付けるのだ。◆自己参照ループが検出されました◆もうずいぶんまえから、私は私ではない。◆透明のはこが死だといふことも。◆現在の私も　過去の私も／異なるふたつの夢にすぎない◆私たちのなかには　無数のものが生きている◆田舎の未来派◆文学は、他の芸術と同様、人生がそれだけでは十分でないことの告白である。◆鬼を出したと思った時は、自身が鬼になっているのです。だから、その鬼に対して済まないと思えばよい。世の中で済まないものを一人でも持っているというのは、幸福なことです。◆記憶の海を漂う夢の断片◆高級芸術とマスコミ文化の間の区別の解消をポストモダニズムと呼ぶ◆科学的アプローチ◆盥から盥へうつるちんぷんかんぷん◆人は自分の欲望によって書く、そして私はまだ欲望しおえてはいないのだ。◆地球上で一番やさしい動物◆この夢の主は、死という名をもっているのではないか。◆直立した姿勢から知覚された世界の類似物ではもはやなく、便宜的に垂直に置かれた情報のマトリックス◆人生ではじめに学ぶのは自分が馬鹿だということだ。人生で最後に学ぶのは自分がやはり変わらぬバカだということだ。◆隠喩としての断片のミルフィーユ◆お月様こんばんは◆ブリコラージュ◆夢喰い虫◆思い出せない夢◆盥から盥へうつるちんぷんかんぷん◆この夢の主は死という名をもっているのではないか◆こぼれおちるもの◆過酸化マンガン水の夢◆部品工場◆うすばかげろぐじつはむかしのをんな◆因果応報の遠近法◆mental sketch modified◆記憶の分有は可能か？◆モンタージュ内またで歩くとき空がひらく◆わがいほはくちなはとはにからみあひ◆ツヌガアラスト◆袋小路としての半島◆おれはひとりの修羅なのだ◆大津絵に糞落としゆく燕かな◆いやならいやだと言っていいのだから。あたしが言おう◆サイノカワラデロックンロール◆フニクリフニクラフニクリフニクラ◆人は自分の欲望によって書く、そして私はまだ欲望しおえてはいないのだ。◆くらげ小母さんさんが磯に泳ぎついた／象が彼女を愛してた◆言葉に躓く◆ストリップよ。あたしはすべての技巧派をケイベツする立場だもん。◆夜汽車ゆく光圏来る氷柱去る氷柱◆この上の望は目に見えぬものをぬすむことである。◆私とは、わたしとわたし自身とのあいだのこの間である。◆邯鄲の夢◆今流行っているロックは墓石なんだ。ロックは、１０億ドルの墓石の商売に成長した◆人撰して一人也花の陰◆難破した話◆樹と　樹を見ること　夢はどちらにあるのだろう◆物語は受け手の側にある。◆アサキユメミシエゴイスト◆無理な注文を乞う可笑しさを笑う