mtzq.net [ デイタンソウ | PEAT BED ]

人は自分の欲望によって書く、そして私はまだ欲望しおえてはいないのだ。mental sketch modified文学は、他の芸術と同様、人生がそれだけでは十分でないことの告白である。勝てばドイツ人だが負ければ移民記憶の分有は可能か?透明のはこが死だといふことも。手紙の形式による夢Time Out Of Mind自然世界へ立ち返る画像は、通常の直立の姿勢で経験される感覚データを呼び起こすが、それによってルネサンスの絵画平面において垂直性がその本質的条件になっている思い出せない夢高級芸術とマスコミ文化の間の区別の解消をポストモダニズムと呼ぶ直立した姿勢から知覚された世界の類似物ではもはやなく、便宜的に垂直に置かれた情報のマトリックスうすばかげろぐじつはむかしのをんな待つこと忘れることサイノカワラデロックンロールモンタージュ内またで歩くとき空がひらく自己参照ループが検出されました人は自分の欲望によって書く、そして私はまだ欲望しおえてはいないのだ。部品工場おれはひとりの修羅なのだベガーズ・バンケットわがいほはくちなはとはにからみあひアサキユメミシエゴイスト盥から盥へうつるちんぷんかんぷん難破した話夢喰い虫カルマの円環構造私は悪人になりまする、なりたうはなけれどならねばなりませぬ言葉に躓く人撰して一人也花の陰邯鄲の夢地球上で一番やさしい動物科学的アプローチくらげ小母さんさんが磯に泳ぎついた/象が彼女を愛してた少しずつ狂ってゆくこうした移行を物化(すなわち万物の変化)と名付けるのだ。脳味噌までとろけた脊髄までしびれたこぼれおちるもの空は青く唇紅く傘さして出かける人生ではじめに学ぶのは自分が馬鹿だということだ。人生で最後に学ぶのは自分がやはり変わらぬバカだということだ。袋小路としての半島この上の望は目に見えぬものをぬすむことである。もうずいぶんまえから、私は私ではない。物語は受け手の側にある。今流行っているロックは墓石なんだ。ロックは、10億ドルの墓石の商売に成長したツヌガアラストこの夢の主は死という名をもっているのではないかフニクリフニクラフニクリフニクラ私たちのなかには 無数のものが生きている脱進化論としてのシマウマダツタイヌストリップよ。あたしはすべての技巧派をケイベツする立場だもん。現在の私も 過去の私も/異なるふたつの夢にすぎないいやならいやだと言っていいのだから。あたしが言おうブリコラージュ言語の搾取問題盥から盥へうつるちんぷんかんぷん目に見えるものは見えないものの投影にすぎない。隠喩としての断片のミルフィーユ自分とはたんに 感覚や思念の 場にすぎないのだ物語は受け手の側にある。夜汽車ゆく光圏来る氷柱去る氷柱私とは、わたしとわたし自身とのあいだのこの間である。鞘羽をしまう甲虫過酸化マンガン水の夢この夢の主は、死という名をもっているのではないか。EXODUS・ニゲロヤニゲロ田舎の未来派鬼を出したと思った時は、自身が鬼になっているのです。だから、その鬼に対して済まないと思えばよい。世の中で済まないものを一人でも持っているというのは、幸福なことです。無理な注文を乞う可笑しさを笑う因果応報の遠近法樹と 樹を見ること 夢はどちらにあるのだろうお月様こんばんは次々とこわれて行く図柄を図柄とする作品の可能性。作品の破れ目ができ、作品内の時間が作品外の時間とショートして火花を上げる大津絵に糞落としゆく燕かな記憶の海を漂う夢の断片