mtzq.net ［ デイタンソウ | PEAT BED ］

この夢の主は死という名をもっているのではないか◆mental sketch modified◆待つこと忘れること◆自然世界へ立ち返る画像は、通常の直立の姿勢で経験される感覚データを呼び起こすが、それによってルネサンスの絵画平面において垂直性がその本質的条件になっている◆文学は、他の芸術と同様、人生がそれだけでは十分でないことの告白である。◆人は自分の欲望によって書く、そして私はまだ欲望しおえてはいないのだ。◆私とは、わたしとわたし自身とのあいだのこの間である。◆夜汽車ゆく光圏来る氷柱去る氷柱◆カルマの円環構造◆少しずつ狂ってゆく◆記憶の分有は可能か？◆隠喩としての断片のミルフィーユ◆夢喰い虫◆物語は受け手の側にある。◆鬼を出したと思った時は、自身が鬼になっているのです。だから、その鬼に対して済まないと思えばよい。世の中で済まないものを一人でも持っているというのは、幸福なことです。◆この上の望は目に見えぬものをぬすむことである。◆盥から盥へうつるちんぷんかんぷん◆モンタージュ内またで歩くとき空がひらく◆次々とこわれて行く図柄を図柄とする作品の可能性。作品の破れ目ができ、作品内の時間が作品外の時間とショートして火花を上げる◆こうした移行を物化（すなわち万物の変化）と名付けるのだ。◆もうずいぶんまえから、私は私ではない。◆無理な注文を乞う可笑しさを笑う◆樹と　樹を見ること　夢はどちらにあるのだろう◆部品工場◆自分とはたんに　感覚や思念の　場にすぎないのだ◆直立した姿勢から知覚された世界の類似物ではもはやなく、便宜的に垂直に置かれた情報のマトリックス◆今流行っているロックは墓石なんだ。ロックは、１０億ドルの墓石の商売に成長した◆思い出せない夢◆EXODUS・ニゲロヤニゲロ◆こぼれおちるもの◆私は悪人になりまする、なりたうはなけれどならねばなりませぬ◆お月様こんばんは◆科学的アプローチ◆わがいほはくちなはとはにからみあひ◆ブリコラージュ◆自己参照ループが検出されました◆アサキユメミシエゴイスト◆邯鄲の夢◆地球上で一番やさしい動物◆目に見えるものは見えないものの投影にすぎない。◆サイノカワラデロックンロール◆Time Out Of Mind◆脳味噌までとろけた脊髄までしびれた◆盥から盥へうつるちんぷんかんぷん◆鞘羽をしまう甲虫◆勝てばドイツ人だが負ければ移民◆現在の私も　過去の私も／異なるふたつの夢にすぎない◆おれはひとりの修羅なのだ◆ツヌガアラスト◆この夢の主は、死という名をもっているのではないか。◆いやならいやだと言っていいのだから。あたしが言おう◆人撰して一人也花の陰◆空は青く唇紅く傘さして出かける◆ストリップよ。あたしはすべての技巧派をケイベツする立場だもん。◆透明のはこが死だといふことも。◆脱進化論としてのシマウマダツタイヌ◆物語は受け手の側にある。◆私たちのなかには　無数のものが生きている◆人は自分の欲望によって書く、そして私はまだ欲望しおえてはいないのだ。◆うすばかげろぐじつはむかしのをんな◆記憶の海を漂う夢の断片◆難破した話◆言葉に躓く◆くらげ小母さんさんが磯に泳ぎついた／象が彼女を愛してた◆ベガーズ・バンケット◆大津絵に糞落としゆく燕かな◆因果応報の遠近法◆高級芸術とマスコミ文化の間の区別の解消をポストモダニズムと呼ぶ◆田舎の未来派◆フニクリフニクラフニクリフニクラ◆過酸化マンガン水の夢◆袋小路としての半島◆人生ではじめに学ぶのは自分が馬鹿だということだ。人生で最後に学ぶのは自分がやはり変わらぬバカだということだ。◆言語の搾取問題◆手紙の形式による夢