mtzq.net [ デイタンソウ | PEAT BED ]

難破した話次々とこわれて行く図柄を図柄とする作品の可能性。作品の破れ目ができ、作品内の時間が作品外の時間とショートして火花を上げる過酸化マンガン水の夢高級芸術とマスコミ文化の間の区別の解消をポストモダニズムと呼ぶ記憶の海を漂う夢の断片くらげ小母さんさんが磯に泳ぎついた/象が彼女を愛してたサイノカワラデロックンロールこの夢の主は死という名をもっているのではないか現在の私も 過去の私も/異なるふたつの夢にすぎないこうした移行を物化(すなわち万物の変化)と名付けるのだ。私たちのなかには 無数のものが生きている脱進化論としてのシマウマダツタイヌTime Out Of Mind脳味噌までとろけた脊髄までしびれた盥から盥へうつるちんぷんかんぷん人生ではじめに学ぶのは自分が馬鹿だということだ。人生で最後に学ぶのは自分がやはり変わらぬバカだということだ。直立した姿勢から知覚された世界の類似物ではもはやなく、便宜的に垂直に置かれた情報のマトリックス今流行っているロックは墓石なんだ。ロックは、10億ドルの墓石の商売に成長した大津絵に糞落としゆく燕かな因果応報の遠近法わがいほはくちなはとはにからみあひ待つこと忘れることこの上の望は目に見えぬものをぬすむことである。ベガーズ・バンケット部品工場夜汽車ゆく光圏来る氷柱去る氷柱こぼれおちるもの科学的アプローチ夢喰い虫邯鄲の夢私とは、わたしとわたし自身とのあいだのこの間である。フニクリフニクラフニクリフニクラ自然世界へ立ち返る画像は、通常の直立の姿勢で経験される感覚データを呼び起こすが、それによってルネサンスの絵画平面において垂直性がその本質的条件になっている人撰して一人也花の陰お月様こんばんは言語の搾取問題田舎の未来派もうずいぶんまえから、私は私ではない。EXODUS・ニゲロヤニゲロモンタージュ内またで歩くとき空がひらく自分とはたんに 感覚や思念の 場にすぎないのだ盥から盥へうつるちんぷんかんぷん勝てばドイツ人だが負ければ移民おれはひとりの修羅なのだ鞘羽をしまう甲虫カルマの円環構造うすばかげろぐじつはむかしのをんな袋小路としての半島人は自分の欲望によって書く、そして私はまだ欲望しおえてはいないのだ。文学は、他の芸術と同様、人生がそれだけでは十分でないことの告白である。樹と 樹を見ること 夢はどちらにあるのだろう思い出せない夢鬼を出したと思った時は、自身が鬼になっているのです。だから、その鬼に対して済まないと思えばよい。世の中で済まないものを一人でも持っているというのは、幸福なことです。この夢の主は、死という名をもっているのではないか。いやならいやだと言っていいのだから。あたしが言おうツヌガアラスト記憶の分有は可能か?ストリップよ。あたしはすべての技巧派をケイベツする立場だもん。透明のはこが死だといふことも。空は青く唇紅く傘さして出かけるブリコラージュ言葉に躓く人は自分の欲望によって書く、そして私はまだ欲望しおえてはいないのだ。少しずつ狂ってゆく手紙の形式による夢私は悪人になりまする、なりたうはなけれどならねばなりませぬmental sketch modified地球上で一番やさしい動物無理な注文を乞う可笑しさを笑うアサキユメミシエゴイスト目に見えるものは見えないものの投影にすぎない。隠喩としての断片のミルフィーユ自己参照ループが検出されました物語は受け手の側にある。物語は受け手の側にある。