mtzq.net [ デイタンソウ | PEAT BED ]

サイノカワラデロックンロールカルマの円環構造私たちのなかには 無数のものが生きている部品工場もうずいぶんまえから、私は私ではない。こうした移行を物化(すなわち万物の変化)と名付けるのだ。鞘羽をしまう甲虫人撰して一人也花の陰アサキユメミシエゴイストモンタージュ内またで歩くとき空がひらくこの上の望は目に見えぬものをぬすむことである。過酸化マンガン水の夢鬼を出したと思った時は、自身が鬼になっているのです。だから、その鬼に対して済まないと思えばよい。世の中で済まないものを一人でも持っているというのは、幸福なことです。無理な注文を乞う可笑しさを笑う袋小路としての半島おれはひとりの修羅なのだうすばかげろぐじつはむかしのをんなこの夢の主は死という名をもっているのではないか透明のはこが死だといふことも。夜汽車ゆく光圏来る氷柱去る氷柱EXODUS・ニゲロヤニゲロ私とは、わたしとわたし自身とのあいだのこの間である。お月様こんばんはTime Out Of Mind少しずつ狂ってゆく自己参照ループが検出されました盥から盥へうつるちんぷんかんぷん脳味噌までとろけた脊髄までしびれた文学は、他の芸術と同様、人生がそれだけでは十分でないことの告白である。目に見えるものは見えないものの投影にすぎない。思い出せない夢言葉に躓く自分とはたんに 感覚や思念の 場にすぎないのだ盥から盥へうつるちんぷんかんぷん勝てばドイツ人だが負ければ移民人生ではじめに学ぶのは自分が馬鹿だということだ。人生で最後に学ぶのは自分がやはり変わらぬバカだということだ。私は悪人になりまする、なりたうはなけれどならねばなりませぬ直立した姿勢から知覚された世界の類似物ではもはやなく、便宜的に垂直に置かれた情報のマトリックス空は青く唇紅く傘さして出かける物語は受け手の側にある。ベガーズ・バンケット脱進化論としてのシマウマダツタイヌ今流行っているロックは墓石なんだ。ロックは、10億ドルの墓石の商売に成長した人は自分の欲望によって書く、そして私はまだ欲望しおえてはいないのだ。mental sketch modifiedわがいほはくちなはとはにからみあひいやならいやだと言っていいのだから。あたしが言おう田舎の未来派大津絵に糞落としゆく燕かな科学的アプローチこの夢の主は、死という名をもっているのではないか。樹と 樹を見ること 夢はどちらにあるのだろう次々とこわれて行く図柄を図柄とする作品の可能性。作品の破れ目ができ、作品内の時間が作品外の時間とショートして火花を上げるこぼれおちるもの地球上で一番やさしい動物記憶の海を漂う夢の断片ツヌガアラスト高級芸術とマスコミ文化の間の区別の解消をポストモダニズムと呼ぶ人は自分の欲望によって書く、そして私はまだ欲望しおえてはいないのだ。難破した話物語は受け手の側にある。ブリコラージュ言語の搾取問題因果応報の遠近法くらげ小母さんさんが磯に泳ぎついた/象が彼女を愛してたストリップよ。あたしはすべての技巧派をケイベツする立場だもん。待つこと忘れること邯鄲の夢隠喩としての断片のミルフィーユ記憶の分有は可能か?夢喰い虫手紙の形式による夢自然世界へ立ち返る画像は、通常の直立の姿勢で経験される感覚データを呼び起こすが、それによってルネサンスの絵画平面において垂直性がその本質的条件になっている現在の私も 過去の私も/異なるふたつの夢にすぎないフニクリフニクラフニクリフニクラ