mtzq.net [ デイタンソウ | PEAT BED ]

この夢の主は死という名をもっているのではないかmental sketch modified待つこと忘れること自然世界へ立ち返る画像は、通常の直立の姿勢で経験される感覚データを呼び起こすが、それによってルネサンスの絵画平面において垂直性がその本質的条件になっている文学は、他の芸術と同様、人生がそれだけでは十分でないことの告白である。人は自分の欲望によって書く、そして私はまだ欲望しおえてはいないのだ。私とは、わたしとわたし自身とのあいだのこの間である。夜汽車ゆく光圏来る氷柱去る氷柱カルマの円環構造少しずつ狂ってゆく記憶の分有は可能か?隠喩としての断片のミルフィーユ夢喰い虫物語は受け手の側にある。鬼を出したと思った時は、自身が鬼になっているのです。だから、その鬼に対して済まないと思えばよい。世の中で済まないものを一人でも持っているというのは、幸福なことです。この上の望は目に見えぬものをぬすむことである。盥から盥へうつるちんぷんかんぷんモンタージュ内またで歩くとき空がひらく次々とこわれて行く図柄を図柄とする作品の可能性。作品の破れ目ができ、作品内の時間が作品外の時間とショートして火花を上げるこうした移行を物化(すなわち万物の変化)と名付けるのだ。もうずいぶんまえから、私は私ではない。無理な注文を乞う可笑しさを笑う樹と 樹を見ること 夢はどちらにあるのだろう部品工場自分とはたんに 感覚や思念の 場にすぎないのだ直立した姿勢から知覚された世界の類似物ではもはやなく、便宜的に垂直に置かれた情報のマトリックス今流行っているロックは墓石なんだ。ロックは、10億ドルの墓石の商売に成長した思い出せない夢EXODUS・ニゲロヤニゲロこぼれおちるもの私は悪人になりまする、なりたうはなけれどならねばなりませぬお月様こんばんは科学的アプローチわがいほはくちなはとはにからみあひブリコラージュ自己参照ループが検出されましたアサキユメミシエゴイスト邯鄲の夢地球上で一番やさしい動物目に見えるものは見えないものの投影にすぎない。サイノカワラデロックンロールTime Out Of Mind脳味噌までとろけた脊髄までしびれた盥から盥へうつるちんぷんかんぷん鞘羽をしまう甲虫勝てばドイツ人だが負ければ移民現在の私も 過去の私も/異なるふたつの夢にすぎないおれはひとりの修羅なのだツヌガアラストこの夢の主は、死という名をもっているのではないか。いやならいやだと言っていいのだから。あたしが言おう人撰して一人也花の陰空は青く唇紅く傘さして出かけるストリップよ。あたしはすべての技巧派をケイベツする立場だもん。透明のはこが死だといふことも。脱進化論としてのシマウマダツタイヌ物語は受け手の側にある。私たちのなかには 無数のものが生きている人は自分の欲望によって書く、そして私はまだ欲望しおえてはいないのだ。うすばかげろぐじつはむかしのをんな記憶の海を漂う夢の断片難破した話言葉に躓くくらげ小母さんさんが磯に泳ぎついた/象が彼女を愛してたベガーズ・バンケット大津絵に糞落としゆく燕かな因果応報の遠近法高級芸術とマスコミ文化の間の区別の解消をポストモダニズムと呼ぶ田舎の未来派フニクリフニクラフニクリフニクラ過酸化マンガン水の夢袋小路としての半島人生ではじめに学ぶのは自分が馬鹿だということだ。人生で最後に学ぶのは自分がやはり変わらぬバカだということだ。言語の搾取問題手紙の形式による夢