mtzq.net [ デイタンソウ | PEAT BED ]

鞘羽をしまう甲虫田舎の未来派盥から盥へうつるちんぷんかんぷん透明のはこが死だといふことも。もうずいぶんまえから、私は私ではない。勝てばドイツ人だが負ければ移民自然世界へ立ち返る画像は、通常の直立の姿勢で経験される感覚データを呼び起こすが、それによってルネサンスの絵画平面において垂直性がその本質的条件になっている大津絵に糞落としゆく燕かなこうした移行を物化(すなわち万物の変化)と名付けるのだ。自分とはたんに 感覚や思念の 場にすぎないのだ私とは、わたしとわたし自身とのあいだのこの間である。高級芸術とマスコミ文化の間の区別の解消をポストモダニズムと呼ぶ次々とこわれて行く図柄を図柄とする作品の可能性。作品の破れ目ができ、作品内の時間が作品外の時間とショートして火花を上げる人は自分の欲望によって書く、そして私はまだ欲望しおえてはいないのだ。私は悪人になりまする、なりたうはなけれどならねばなりませぬ隠喩としての断片のミルフィーユ人は自分の欲望によって書く、そして私はまだ欲望しおえてはいないのだ。夜汽車ゆく光圏来る氷柱去る氷柱アサキユメミシエゴイスト待つこと忘れること記憶の分有は可能か?言葉に躓くカルマの円環構造ブリコラージュ盥から盥へうつるちんぷんかんぷん空は青く唇紅く傘さして出かける科学的アプローチ手紙の形式による夢今流行っているロックは墓石なんだ。ロックは、10億ドルの墓石の商売に成長した人撰して一人也花の陰モンタージュ内またで歩くとき空がひらく言語の搾取問題お月様こんばんは過酸化マンガン水の夢夢喰い虫この上の望は目に見えぬものをぬすむことである。脱進化論としてのシマウマダツタイヌ鬼を出したと思った時は、自身が鬼になっているのです。だから、その鬼に対して済まないと思えばよい。世の中で済まないものを一人でも持っているというのは、幸福なことです。部品工場無理な注文を乞う可笑しさを笑うTime Out Of Mind記憶の海を漂う夢の断片樹と 樹を見ること 夢はどちらにあるのだろう袋小路としての半島わがいほはくちなはとはにからみあひ思い出せない夢自己参照ループが検出されました物語は受け手の側にある。サイノカワラデロックンロールこの夢の主は死という名をもっているのではないかいやならいやだと言っていいのだから。あたしが言おう脳味噌までとろけた脊髄までしびれた直立した姿勢から知覚された世界の類似物ではもはやなく、便宜的に垂直に置かれた情報のマトリックスストリップよ。あたしはすべての技巧派をケイベツする立場だもん。邯鄲の夢文学は、他の芸術と同様、人生がそれだけでは十分でないことの告白である。人生ではじめに学ぶのは自分が馬鹿だということだ。人生で最後に学ぶのは自分がやはり変わらぬバカだということだ。ツヌガアラストくらげ小母さんさんが磯に泳ぎついた/象が彼女を愛してたmental sketch modifiedベガーズ・バンケットこぼれおちるもの現在の私も 過去の私も/異なるふたつの夢にすぎないおれはひとりの修羅なのだ私たちのなかには 無数のものが生きているフニクリフニクラフニクリフニクラうすばかげろぐじつはむかしのをんな物語は受け手の側にある。因果応報の遠近法地球上で一番やさしい動物難破した話少しずつ狂ってゆくこの夢の主は、死という名をもっているのではないか。EXODUS・ニゲロヤニゲロ目に見えるものは見えないものの投影にすぎない。